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無(wú)論是佛教、基督教、猶太教、印度教、伊斯蘭教和道教等眾所周知的世界性宗教,還是桑特里亞等神秘的地區(qū)性信仰,其熱心的門徒往往都在尋求對(duì)其信仰、傳統(tǒng)和儀式有更深入的了解。
有些人希望弄清自己的宗教教義和習(xí)俗與他人的宗教教義和習(xí)俗有何不同。虔誠(chéng)的信徒,常常依靠神學(xué)來(lái)指導(dǎo)他們的人生重大決策,并希望通過(guò)聆聽(tīng)鼓舞人心的布道者和熱切尋求如何成為虔誠(chéng)之人的指引,來(lái)獲得神圣的啟示。 同時(shí),世俗的人可能會(huì)對(duì)與自己不同的宗教人士的教義和行為感到好奇,或者他們可能想研究宗教是如何影響社會(huì)的。 大學(xué)或研究生階段的宗教研究,可以從 學(xué)術(shù)角度 、 信仰角度 或兩者結(jié)合的角度進(jìn)行。 人們誤以為,主修宗教研究必須要有宗教信仰,并非如此。事實(shí)上,大 多數(shù)學(xué)生都沒(méi)有什么宗教背景 。
Divinity, Ministry and Theology與Religious Studies的比較
Divinity、ministry和theology,這三個(gè)密切相關(guān)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域之間存在著明顯且重要的區(qū)別——它們都基于某種宗教信仰。而宗教研究religious studies這一領(lǐng)域則不同,它既不假定也不要求宗教信仰。
宗教研究學(xué)者religious studies scholar,他們關(guān)注的是:宗教信徒在做什么和說(shuō)什么,他們的宗教信仰是否‘正確’對(duì)研究學(xué)者來(lái)說(shuō)并不重要——這并不改變他們?cè)谧鍪裁春驼f(shuō)什么。這些學(xué)者傾向于借鑒社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的內(nèi)容,但你也可以看到歷史、文學(xué)及其他學(xué)科的痕跡。
相反,神學(xué)divinity、牧師ministry或神學(xué)theology學(xué)位,通常面向現(xiàn)任或未來(lái)的牧師、傳教士和神學(xué)家,他們的目標(biāo)是向他人提供精神指導(dǎo)。與宗教相關(guān)的碩士和博士學(xué)位,如那些專注于宗教哲學(xué)religious philosophies的學(xué)位,通常要求從中立的角度評(píng)估信仰傳統(tǒng),不偏向任何一種觀點(diǎn)。
美國(guó)宗教學(xué)會(huì)(American Academy of Religion)是一個(gè)非教派的學(xué)術(shù)團(tuán)體,專注于對(duì)宗教的學(xué)術(shù)分析和公眾理解。根據(jù)該學(xué)會(huì)的說(shuō)法,神學(xué)、牧師或與神學(xué)有關(guān)的學(xué)位通常是職業(yè)學(xué)位,旨在培養(yǎng)人們從事宗教職業(yè)。
Religiously Affiliated Colleges vs. Theological Seminaries vs. Divinity Schools
如果打算在大學(xué)、研究生院學(xué)習(xí)宗教,應(yīng)該了解,許多類型的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)提供這種教育??梢赃x擇一個(gè)與宗教有關(guān)聯(lián)的本科院校,以反映自己的價(jià)值觀和成長(zhǎng)經(jīng)歷。對(duì)于福音派基督徒來(lái)說(shuō),這可能意味著考慮圣經(jīng)學(xué)院,而天主教徒則可能讀世界上眾多的天主教大學(xué)之一。
同時(shí),在研究生階段,可以選擇就讀與特定信仰相關(guān)的神學(xué)院,例如馬薩諸塞州的圣十字希臘東正教神學(xué)院、加利福尼亞州的佛教研究學(xué)院或德克薩斯州的美國(guó)伊斯蘭神學(xué)院。或者,就讀綜合大學(xué)的附屬神學(xué)校,如馬薩諸塞州的哈佛大學(xué)神學(xué)院,該校培養(yǎng)未來(lái)的信仰領(lǐng)袖,并培訓(xùn)能夠洞察宗教文化的客觀學(xué)者。
如果一個(gè)人既有宗教信仰又有學(xué)術(shù)取向,那么就讀一所與大型大學(xué)有聯(lián)系的神學(xué)院會(huì)讓他受益匪淺。任何人進(jìn)入一所多元化神學(xué)院學(xué)習(xí),都應(yīng)該期待聽(tīng)到來(lái)自不同宗教信仰的同學(xué)和教授的意見(jiàn)。你必須以開(kāi)放的態(tài)度去接觸許多不同的宗教。
宗教領(lǐng)袖的職業(yè)是怎樣的
宗教相關(guān)職業(yè)的薪酬差異很大,這取決于從業(yè)者所在的教會(huì)或組織的規(guī)模以及該宗教派別的薪酬模式。在偏遠(yuǎn)地區(qū),由于禮拜場(chǎng)所的信徒人數(shù)通常較少,將宗教工作與世俗職業(yè)相結(jié)合是常見(jiàn)的做法。
近幾十年來(lái),世界各地的宗教組織都從使徒保羅那里汲取靈感,他曾一邊做帳篷制造者,一邊從事福音傳播工作,進(jìn)行雙重職業(yè)。在一些宗派中,這些雙重職業(yè)的牧師被稱為'帳篷制造者',因?yàn)樗麄儗鹘y(tǒng)的藍(lán)領(lǐng)或白領(lǐng)工作與宗教工作結(jié)合起來(lái)——有時(shí)是各占一半,有時(shí)是每周工作五天,然后將周末用于事工。帳篷制造者,有時(shí)是一種長(zhǎng)期的職業(yè)選擇,有時(shí)則是過(guò)渡性的。
如何成為信仰領(lǐng)袖及為什么做這行
成為宗教領(lǐng)袖的標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)方案,取決于具體的宗教團(tuán)體,但通常需要接受一定的宗教正規(guī)教育,如神學(xué)學(xué)位。以下步驟通常是從事宗教職業(yè)所必需的。
宗教教育方法根據(jù)不同的信仰傳統(tǒng)以及各個(gè)傳統(tǒng)內(nèi)的宗派或教派而異。例如,在基督教傳統(tǒng)中,天主教和東正教分支通常強(qiáng)調(diào)基督教歷史和教父的著作;主流新教傳統(tǒng)則重視圣經(jīng)語(yǔ)言(希臘語(yǔ)和希伯來(lái)語(yǔ))以及圣經(jīng)釋經(jīng)學(xué);福音派或靈恩派傳統(tǒng)可能更注重實(shí)際的基督教見(jiàn)證,如傳福音、解救事工、社區(qū)發(fā)展以及圣靈的作為。
要成為一名宗教領(lǐng)袖,需要慷慨付出。
有興趣選擇拉比 rabbinate 職業(yè)的人,首先必須關(guān)注他人,而不是自己,應(yīng)該將自己的角色視為關(guān)心弱勢(shì)群體并能夠激勵(lì)他人取得偉大成就的人。拉比是善良、有榮譽(yù)感和正直的人,并在整體上成為一個(gè)榜樣和楷模。
很多人認(rèn)為,注釋宗教經(jīng)文和講好布道詞,是宗教工作者的合格特征,然而,許多招聘機(jī)構(gòu)最看重的是高質(zhì)量的人際交往能力——不僅是與教區(qū)居民的互動(dòng),還包括與其他牧師團(tuán)隊(duì)的往來(lái)。管理宗教組織與管理非營(yíng)利組織類似——團(tuán)隊(duì)需要通過(guò)心靈,而不是金錢來(lái)激勵(lì)。
善良、耐心和情商,是宗教領(lǐng)袖必須具備的品質(zhì)。
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